evidencia marciana

"Evidencia marciana"

Comitán de Domínguez, Chiapas.

"esoteric"

"esoteric"

Locación: Mercado del centro de Comitán de Domínguez, Chiapas.

Seminario de Radio Cultural

Francisco Nucamendi, "El Nuka", invita a este interesante seminario de radio cultural, a realizarse entre el 26 y 29 de agosto en Comitán.

EXPOSICIÓN “EXPRESIONES CHICANAS”

Perspectiva de artistas desde la “tercer cultura”.

Un total de treinta obras son las que conforman la colección “Expresiones Chicanas” que se exhibe por estos días en el museo de arqueología del Instituto nacional de Antropología e Historia en la ciudad de Comitán de Domínguez.

Esta exposición es organizada y parcialmente financiada por el programa Arts America, del Servicio Cultural e Informativo de los Estados Unidos con el objetivo de expresar su agradecimiento a los organismos que han colaborado en el desarrollo y presentación en diversos sitios de esta exposición.

“Expresiones Chicanas” reúne el trabajo de una treintena de artistas de ascendencia mexicana nacidos en el país de las barras y las estrellas, quienes participaron en los talleres convocados por Self Help Graphics que en gran medida ha contribuido al desarrollo y auge del arte chicano durante los últimos 25 años.

Self Help Graphics nace a raíz del turbulento movimiento México – americano de los años sesenta y fue fundado por un grupo de artistas consagrados residentes de la zona este de Los Angeles, alcanzando rápidamente reconocimiento como generador de arte y cultura entre ese grupo poblacional.

En 1983 se crea el taller de serigrafía en el que los creadores tienen la oportunidad de desarrollar su técnica, experimentar en las artes plásticas y contribuir en el proceso de contribuir como chicanos a la sociedad norteamericana contemporánea.

Las serigrafías presentan una mescla entre el arte pop estadounidense y la cultura popular mexicana, por tal motivo, algunos de los temas que se abordan son: la festividad de los muertos, religión, familia, comunicación, cómic, inmigración, cultura del barrio, tradiciones, entre otros, sin llegar a un nacionalismo exacerbado, cabe mencionar que los chicanos no son ni tan mexicanos, ni tan americanos, son justo el resultado de la mescla entre dos naciones y dos culturas.

Algunos de los artistas participantes son: Michael Amescua, Samuel Baray, David Botello, Barbara Carrasco, Sam Coronado, Robert Delgado, Diane Gamboa, Margaret García, Leo Limón, Gronk, Tony Ortega, Frank Romero, quienes a lo largo de 25 años han trabajado en el fortalecimiento de una tercer cultura que los identifique.

Una crónica es un registro extenso de acontecimientos, experiencias y creencias, Expresiones Chicanas guarda la narrativa visual dentro de esta crónica cultural. Los temas son sólo la parte más amplia de esta historia. La naturaleza imprevisible e inclasificable del arte chicano reside en su integración de memoria, ironía y resistencia.

COMITÁN, CUNA DE LA INDEPENDENCIA DE CHIAPAS.

Fue en el barrio de San Sebastián que se gesta el movimiento libertario.

Como cada año en el marco de las fiestas patrias, el 14 de septiembre los chiapanecos celebramos con jubilo la federalización de nuestro Estado a la República Mexicana por lo que resulta de gran importancia reconocer a Comitán de Domínguez como cuna de la independencia de Chiapas.

Relata Don Flavio Guillen en la publicación de mediados del siglo pasado perteneciente al Ateneo de Ciencias y Artes de Chiapas, la manera en que se gestaron las ideas de emanciparse de la corona española por parte de la provincia de Chiapas, producto dela guerra de independencia que ya se libraba en México.

Corría el 27 de agosto de 1821, justo un mes antes que Agustín de Iturbide entrase triunfante a la Ciudad de México cuando se reunieron en el convento de Santo Domingo de Comitán, Fray Matías Antonio de Córdova, Fray Juan Manuel Zapata, Fray Benedicto Correa, Fray Manuel Zacarías Velásquez junto al coronel Pedro Celis quienes discutían sobre la necesidad de tener un plan por el que se daría el primer paso para lograr liberarse de la tutela española.

Ya el 28 de agosto Fray Matías llamó a misa en la iglesia de San Sebastián, acudió el barrio entero y al terminar el primer evangelio subió al pulpito dónde convoco al pueblo comiteco a iniciar el movimiento que llevaría a nuestro estado a cumplir su anhelo de emancipación.

En este capitulo de nuestra historia sobresale el nombre de la señora Josefina Manuela García Bravo, comiteca que secundó las ideas libertarias de los clérigos y personas inmiscuidas en la gesta referida, a ella se le recuerda en la ciudad de las nueve estrellas con diversos centros educativos que llevan su nombre y en las afueras del templo de San Sebastián, lugar en que se aloja un par de placas y un busto erigido en su honor.

Cabe mencionar que fue Chiapas y su pueblo, fueron la primer provincia de Centro América en proclamar la ruptura de lazos con el viejo continente, pensaban que tenían el mismo derecho que los “mejicanos”, por lo que se redactó un acta en la que protestaban además de su autonomía, conservar inalterable la religión, mantener la perpetua unión y fraternidad entre sus moradores, sin distinción de clase. Ese mismo día ya se conocía en Zapaluta (hoy La Trinitaria), a los pocos días se envió el documento a sitios como San Bartolomé V. Carranza), Tuxtla, Oaxaca, incluso se envío una a Iturbide a través de su representante que residía en La Ciudad Real de Chiapas (hoy San Cristóbal).

Después de lograr su autonomía, los chiapanecos a través de un plebiscito eligieron federarse a México y es por eso que celebramos el 14 de septiembre con gran jubilo y orgullosos de ser mexicanos.

ARTE URBANO EN LAS CALLES DE COMITÁN DE DOMÍNGUEZ

Sin duda alguna caminar por la plaza central de Comitán, las aceras que lo rodean, entre otros sitios públicos, se ha convertido en una experiencia culturalmente emocionante debido al gran número de esculturas que es posible apreciar y que ya forman parte del paisaje urbano de esta bella ciudad.
Fue hace varios años que el artista comiteco Luis Aguilar organizó el primer simposium internacional de escultores teniendo como sede la ciudad de las nueve estrellas (Balun Canan), cabe mencionar que se han realizado tres ediciones, que han permitido se reúnan virtuosos provenientes de diversos puntos del planeta para discutir y también compartir diferentes puntos de vista en cuanto a la creación de este tipo de obras teniendo los participantes la premisa de que sus creaciones fueran expuestas en lugares públicos para acercar el arte a la población chiapaneca y a sus visitantes.
Don Bulmaro Pantoja, conductor de taxis nacido en Frontera Comalapa pero radicado en esta ciudad desde hace poco más de 25 años nos platica que cuando recién fueron instaladas las primeras obras mucha gente, entre ellos algunos colegas suyos, criticaban a las instancias del Gobierno Municipal principalmente a las de cultura, ya que a su parecer “algunas no se les entiende lo que son ”, y menciona que a la fecha sigue sin comprender en su totalidad “las figuras“ además de que las que se encuentran sobre las banquetas, desde su opinión, obstaculizan el paso a los peatones lo cual puede ser causa de accidentes, contrario a lo que piensan Alfredo Cossio y Ana Laura Rodríguez Gordillo, jóvenes comitecos de nacimiento que ven con buenos ojos esta iniciativa que a decir de ellos “le da más vida a las calles y parques”, y agregan que además podrían enfocarse esfuerzos similares para desarrollar disciplinas como la pintura, graffitti, fotografía, teatro, danza, música y ” hacer de Comitán una gran galería”.
Una de las esculturas más añejas y que más llamó la atención desde su colocación es la de dos figuras femeninas que transportan sobre sus cabezas una especie de vendimia a la usanza de las comerciantes de dulces y frutas que circulan por las calles y que fue bautizada informalmente como “Las Lolas”.
Por otra parte la población ha hecho de estas piezas parte de su entorno cotidiano, es posible ver a niños que las observan y juegan imaginando seres de fantasía y seguramente mejorados a los creados en la imaginación de los artistas, de igual manera se utilizan para “la escondedera”, o como caballo hasta que se acerque algún policía que les pide se bajen hasta que se encuentre distraído y vuelvan hacerlo.